lunes, 29 de septiembre de 2008

jueves, 18 de septiembre de 2008

Un Paseo por las Pinturas Rupestres de las Batuecas.

Valle de las Batuecas un bello enclave natural en una zona de bosque mediterráneo, donde es atravesado por el río Batuecas donde podemos observar unas panorámicas excepcionales, la cascada del chorro, pinturas rupestres, abrigos, pequeñas covachas, roquedos, una gran diversidad de fauna, en especial los Buitres negro, ciervos, cabra montés…y flora, como castañares, pinos, abedules, etc.
Dentro de este precioso Valle de Las Batuecas nos encontramos el Parque Natural del mismo nombre, que fue así catalogado en Junio del año 2000.
A lo largo de los años son muchas las leyendas que se ha generado alrededor de este Valle de Las Batuecas. En principio, y debido al miedo a lo desconocido, se creía que en este valle habitaban seres demoníacos, y sectas…, por lo que se limitaban los pastores de la zona para hacer incursiones en ella, por un motivo u otro nunca ha conseguido pasar desapercibido, ya Lope de Vega dedicó unas líneas al Valle de las Batuecas, quien las nombra en su obra “Las Batuecas del Duque de Alba”. para describirlo como un lugar de perpetuo bienestar. Hasta que en el siglo XX, se ha dado a conocer el valle como lo que realmente es, un lugar considerablemente bonito, uno de los grandes parajes de la península ibérica.En este Valle de Las Batuecas nos encontramos restos ancestrales, desde la Prehistoria, dado los descubrimientos de covachas con arte rupestres. Estas pictografías ya fueron mencionadas por Lope de Vega; sin embargo, hasta el descubrimiento de la cueva de Altamira, no se empieza a investigar sobre el arte rupestre del Valle de Las Batuecas.
Estas pinturas parecen ser creadas a lo largo de diferentes etapas, aunque quizás sea la Edad del Bronce donde más auge tomó, si despreciar al Neolítico e incluso la Edad del hierro, los colores más representativos es el ocre (rojo), negro, blanco, y amarillo, para representar desde figuras geométricas hasta animales y hombres, utilizando trazos finos y gruesos, todas están realizadas con la tecnica de la llamada tinta plana. Las figuras representadas son. Antropomorfos, zoomorfos estas están presentes sobre todo en el Valle de las Batuecas, con animales herbívoros, junto a ciervos, lobos, cabras, incluso peces. El resto de figuras representan a plantas o a figuras como círculos o espirales
La mayoría de las pinturas se encuentran en cuevas y abrigos naturales en torno al río Batuecas. En este valle es donde mayor número de pinturas se puede encontrar. Las más famosas son las del canchal de las Cabras Pintás, las cuales son las primeras que cita Lope de Vega. Otras pinturas del valle de las Batuecas son las: los del cristo, la Umbría del canchal del cristo, de la Umbría de la cotorrina, del Águila, de la Pizarra, del Corral de Morcilla, el Riesco del Ciervo, de la cueva del cristo, de los Acerones, el covacho del Pallón, de la Majaílla las torres y del Zarzalón o Canchal de Mahoma.
Otros abrigos de interés en toda esta zona se puede encontrar además de las citadas del Valle de las Batuecas, en el Valle de Lera, en la Sierra del Castillo, Valle de Belén, Valle de las Esposaderas y Valle de la Palla.
Ya para terminar, decir que los paisajes, son encantadores, con ese misterio y halito vivo del misticismo de estas tierras, que entre todos hemos de cuidar, para que las futuras generaciones no se encuentren con un vertedero de desechos por toda la zona, por tanto hago un llamamiento a todos los senderistas y público en general, que este patrimonio hemos de cuidar, y recoger las basuras generadas y traerlas de vueltas.

QUE NADIE PUEDA DECIR, Y LO DIGA CON RAZÓN, QUE TODO FUE BELLO AQUÍ HASTA QUE LLEGASTE TU.

Frase expuesta en el Santuario de Nuestra Señora de la Peña de Francia.

(PP. Dominicos)



domingo, 31 de agosto de 2008

SIMBOLOS DE LOS CANTEROS MEDIEVALES EN ZAFRA Y OTROS PUEBLOS

El símbolo es un intento de definición de toda una realidad abstracta, sentimiento o idea, en cierto modo invisible a los sentidos terrenales bajo formas de imágenes u objetos. En un todo que no podemos descomponer quizás bajo el prisma nuestro actual, pues a veces, sino en el todo, hay que verlos con ese sexto sentido de la mística, la cábala, el esoterismo, la religión, etc. Y sobre todo universalmente, ¡acaso los grandes monumentos históricos no se hicieron mirando a las estrellas!.. Por tanto posee un sentido subjetivo opuesto a la alegoría, cuyo significado principalmente objetivo, se halla normalmente a gran distancia de los términos que la componen. Solo los seres primitivos y los niños usan habitualmente el símbolo, que representa a un estadio de la asociación de ideas y una concepción religiosa y por qué no, ¡mágica¡ de aquel mundo, en el aquí y en el ahora, de nuestro mundo. Desde que el hombre tiene capacidad de abstraer, una de las primeras manifestaciones de eso que se ha convenido en llamar la civilización, es el empleo de la escritura y la numeración, que está en contrapunto al de los símbolos, en la medida en que se advierte la oposición entre razón e imaginación, a pesar de todo, las primeras escrituras conocidas están próximas, si no lo son a los símbolos. Por otra parte, el conocimiento de los símbolos está ligado al más vasto dominio de la historia de las religiones y, a pesar del considerable esfuerzo de análisis por parte de la ciencia, no se asientan bases estables para un orden.
“Lo propio del símbolo es permanecerindefinidamente sugestivo: cada uno ve enél lo que su potencia visual le permite percibir.A falta de penetración, nada profundo se percibe”

Jean Chevalier

jueves, 21 de agosto de 2008

PINTURAS RUPESTRES EN EXTREMADURA

Los presentes reportajes gráficos son una muestra del gran legado culto-patrimonial de arte rupestre esquemático repartido por toda la Comunidad Extremeña, que viene a ser de los más numerosos e importantes de la Península Ibérica.


Dichas representaciones pictográficas pertenecen a la Edad del Bronce y fueron introducidas en España, procedentes de Oriente Próximo, hacia el año 4.000 a. C. y tienden a desaparecer sobre el 600 a.C.


Estas representaciones quedan fechadas en la edad del Bronce por su paralelismo en decoraciones cerámicas y objetos muebles. Además, es probable que el arte esquemático se hubiera extendido desde el Sudeste al resto de la península y sus paneles se encuentran en ocasiones asociados con cercanos lugares de poblamiento.


Centenares de rocas pintadas, en abrigos, covachas, cuevas, y al aire libre, y algunas grabadas contienen un repertorio amplio de figuras zoomorfas y antropomorfas convencionales que a veces parecen signos de una escritura arcaica -la expresión “pictografías” es utilizada con frecuencia al llegar a un extremo grado de abstracción.


La temática cinegética parece derivada del arte levantino, de qué seguramente el esquemático fue parcialmente contemporáneo. El resto de las figuras, ídolos, símbolos solares y estelares, “ojos de lechuza”, símbolos de agua, tectiformes, ramiformes, pectiformes, barras, puntos, hombres abeto, cuadrúpedos, arboriformes, triangulares, oculados, colinas o cabañas, firma, placas, figuras humana tipo golondrina, figuras fálicas, halteriformes, figuras humanas de brazo en asa, aves, hombre abeto, figura humana en Y, adornos, armas, etc., corresponden a una mentalidad religiosa que, en el aspecto funerario estaría representada por los grandes monumentos megalíticos.


Por tanto el arte rupestre esquemático en la Comunidad de Extremadura representa unas manifestaciones ricas y variadas del Patrimonio Arqueológico Autonómico y Nacional, que entre todos debemos valorar y cuidar.





“Los símbolos transforma al fenómeno
en idea, y a la idea en imagen, de modo
que la ida convertida en imagen queda
para siempre efectiva e inaprensible, y
expresable en todos los idiomas,
permanece sin embargo inexplicable.”


Johann Wolfgang VON GOETHE


domingo, 17 de agosto de 2008

BELLEZA INTERIOR

En estas minas los materiales más abundantes son el sulfuro de hierro (pirita) y sulfuro de cobre-hierro (calcopirita). También había ciertas cantidades de sulfuro de plomo (galena) y sulfuro de zinc (blenda) .

Y a pesar de la frialdad de estos datos.... quién podría competir con la Naturaleza a la hora de crear tanta belleza, variedad de colorido, multitud de formas imprevisibles...




Impelido por un vivo afán, ansío ver la gran confusión de las formas diversas y extrañas obradas por la artificiosa naturaleza.


Leonardo de Vinci